Hajj in 1953

Gambar Sahabat dengan Tok Guru di Madinah

Tok Guru Nik Aziz sempat meluangkan masa bersama mahasiswa Universiti Madinah..

tok guru Nik Aziz tunai umrah Isnin depan

KOTA BAHARU 15 April — Menteri Besar Kelantan Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat akan menunaikan umrah di Mekah selama 12 hari, mulai Isnin ini.

Setiausaha Politiknya, Annual Bakhri Harun berkata Mursyidul Am PAS itu akan berlepas ke Tanah Suci dari Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA), Sepang, dengan diiringi isterinya Datin Tuan Sabariah Tuan Ishak, anak perempuan bongsu mereka Nik Salsabila dan Serta Setiausaha Sulit Kanan Menteri Besar Rosdi Abdullah.

“Sepanjang berada di Tanah Suci beliau tidak mempunyai program lain selain mengerjakan ibadah umrah semata-mata,” kata Annual Bakhri kepada Bernama di majlis meraikan Nik Aziz sempena akikah cucunya ke-51 di rumahnya di Kampung Pulau Melaka, di sini, hari ini.

Annual Bakhri berkata cucu yang belum dinamakan itu hasil perkongsian hidup anak kesembilan Nik Aziz, Nik Amalina dengan Ir Abdul Ariffahmi Ab Rahman, Ketua Pegawai Operasi Perbadanan Menteri Kelantan (PMBK)

Masjid Haram and Madinah Expansion

Makkah, kota ibadah dan sejarah

Pernahkah kamu hai manusia berkunjung ke kota suci mekah ini?

Kunjungilah walaupun sekali seumur hidup, biarrpun terpaksa menjual tanah bendang perpuluh ekar, kereta mewah dan harta pinjaman Illahi ini.

Demi Allah, segala nikmat kurnianya di dunia hanyalah pinjaman yang tak dapat dibawa sekali ke dalm kubur yang muat untuk mu itu.

Jika pernah ziarah ke tempat suci ini, maka terasalah keinginan yang amat hebat untuk kembali lagi. Kenapa? Bukti Allah amat menyayangi kamu. kamu telah jatuh cinta pada kebesaran Allah. Maha suci Allah.

Seantero pelusuk dunia umat islam menziarahinya setiap hari, ada yang datang dari hujung dunia, ada yang datang dari puncak gunung, ada juga yang datang dari medan perang dan ada juga makhluk Allah yang turun dari langit menziarahinya.

Seindah mana pun kata yang cuba dilafazkan, tak dapat diucapkan kemeriahan kotanya.

Di sini, aku cuma menceritakan pengalaman, ada suka dan ada duka. Setiap insan yang datang pasti diuji Allah dengan pelbagai bentuk ujian setiap hari.

Dalam posting ini, aku nak cerita tentang kaabah dulu. Insyaallah dalam posting lain pulak aku cerita pasal lain pulak.

Kaabah, jika dilihat pasti jatuh cinta pada pandangan pertama. Kenapa? Allah saja lah yang tahu.
Dibina berbentuk segi empat kurang tepat,berbucu 4, setiap bucu dipanggil rukun. Rukun hajarul aswad, rukun iraqi, rukun syami dan rukun yamani mengikut pusingan lawan jam.Plan lengkap boleh rujuk sini.

Daripada 4 rukun tersebut, hanya 2 sahaja yang Nabi Muhammad SAW pernah pegang. Rukun hajarul aswad (dicium dan pegang) dan rukun yamani (pegang sahaja).

Siapa yang tak kenal lagi hajarul aswad? Hajarul aswad adalah serpihan batu hitam yang ditampal pada rukun tersebut dimana Nabi Muhammad pernah menciumnya.Khalifah Umar Al-Khattab apabila sebelum beliau mencium batu itu (Hajar Aswad), beliau berkata-kata:

“Aku tahu, sesungguhnya engkau hanyalah batu biasa. Andaikan aku tidak melihat Rasulullah SAW menciummu, sudah tentu aku tidak akan melakukan (mencium Hajar Aswad).”

Menurut tradisi Islam, Hajarul Aswad datang dari syurga dan warnanya putih tetapi bertukar warna kerana ramai orang mengerjakan haji dengan membawa bersama-sama mereka dosa-dosa yang mereka lakukan. (masih ada keraguan dalam pendapat ini).

Tips: waktu yang amat mudah untuk mencium hajarul aswad adalah ketika musim umrah, selepas subuhdan watu tengah malam hingga subuh. selain bulan ramadhan kerana penziarah tidak terlampau ramai jika dibandingkan pada musim haji dan di bulan ramadhan.

Jangan berani mencuba untuk menciumnya waktu solat fardu, anda akan dibelasah polis arab! Berbaris! jangan potong barisan dan berebut, Allah akan balas nanti!


Seterusnya Pintu Kaabah, juga dipanggil Pintu Taubat dan banyak nama lagi. Pintu ini diperbuat daripada emas tulen yang berdekorasi ayat-ayat suci alquran tentang taubat. Pintu ini pula ada kuncinya dan dipegang oleh Kabilah yang diamanahkan oleh Rasulullah hingga hari ini.Banyak-banyakanlah berdoa disini.

Multazam pula adalah dinding antara pintu kaabah dengan bucu hajarul aswad. Tempat inilah mustajab doa kita. Banyak-banyakanlah berdoa disini.

Hijr Ismail pula adalah sebahagian daripada kaabah. Solat sunat di sini menyamai solat di dalam kaabah. Banyak-banyakanlah berdoa disini.

Pancur Emas pula benda yang menyalurkan air hujan yang terkandung atas bumbung kaabah ketika hujan. Jangan sekali-kali melakukan bid'ah disini dengan mandi atau minum air yang keluar melaluinya kerana anda akan mandi/ minum najis burung!

Kiswah (kelambu) kaabah pula adalah kain sutera yang menyarungi kaabah. Sejak zaman nabi lagi dah ada kiswah ini. Jika anda teringin mendapat serpihan kiswah ini ada dijual pada musim haji sahaja. Serpihan kain ini sebesar kad nama dan tiada benang emas atau perak berharga 50 riyal.Jangan buat kain kiswah ini sebagai tangkal atau azimat. Benda tu tak akan melindungi dan tak memberi apa-apa pun. Mintalah dengan Allah.

Jauhi:

mencium hajarul aswad terlalu lama.

memegang rukun yamani ketika tawaf. Batal tawaf anda!

mengusap-usap pintu kaabah, multazam, kiswah dan mana-mana dinding kaabah.

solat sunat di hadapan multazam atau pintu kaabah ketika terlalu ramai orang sedang berdoa.

Bid'ah( mangada-adakan sesuatu yang baru dalam agama) seperti menconteng nama pada bahagian kaabah. Dosa besar anda! menjilat, mengkeramatkan sesuatu benda apabila mengosokannya pada kaabah dan yang pelik-pelik lagi.

- by kaum muda

Untuk keterangan lebih lanjut:

kabahinfo

cerita masuk ke dalam kaabah : klik sini

Perkasa Masjidil Haram

Enam arkitek termasuk seorang anak Malaysia dipilih untuk melaksanakan projek pembesaran kota suci umat Islam

Arkitek diminta membina bangunan yang boleh menampung lebih 1.5 juta orang dalam satu masa dan mampu memantulkan haba kerana iklim panas serta mengutamakan alam sekitar

MAKKAH al Mukarramah, kota suci umat Islam menjadi pusat pengumpulan manusia terbesar terutama apabila tiba musim haji setiap tahun.

Saban tahun, jumlah jemaah mengunjungi tempat ibadat itu semakin meningkat, justeru ia memerlukan kawasan yang besar bagi menampung jemaah terbabit melakukan ibadat dengan selesa dan tenang sepanjang berada di sana.

Sehubungan itu, satu perancangan membesarkan kawasan Masjidil Haram sedang giat dijalankan dan dijangka siap sepenuhnya dalam tempoh lima tahun.

Projek itu memfokuskan kepada dua perkara utama iaitu pembangunan rohani dan konsep mesra alam dalam memberi keselesaan kepada jemaah haji dan umrah yang datang mengunjungi tempat itu untuk melakukan ibadat.

Perancangan itu membabitkan kemudahan semua golongan jemaah termasuk orang kurang upaya (OKU) dan warga emas uzur yang ingin menyempurnakan rukun Islam kelima itu. Antaranya, mewujudkan laluan khas Saie bagi golongan terbabit agar ia tidak bercampur dengan jemaah normal.

Prof Dr Ismawi menunjukkan pelan penstrukturan semula Masjidil Haram.

Bagi merealisasikan projek berkenaan, seramai enam arkitek berpengalaman dan pakar dalam bidang perancangan bandar dan wilayah dilantik menganggotai Panel Antarabangsa Untuk Pembesaran Masjidil Haram.

Mereka ini bertanggungjawab merangka garis panduan untuk pembangunan semula Makkah khususnya pembesaran Masjidil Haram untuk dibentangkan kepada Raja Arab Saudi, Raja Abdullah Abdul Aziz Al-Saud .

Mereka masing-masing seorang berasal dari Turki, Arab Saudi, Algeria, Malaysia dan dua dari Lebanon.

Malaysia diwakili Profesor Kulliyyah Seni Bina dan Reka Bentuk Alam Sekitar, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Prof Dr Ismawi Zen.

Di bawah panel itu, sebanyak 16 kumpulan daripada pelbagai negara sudah membentangkan kertas cadangan masing-masing dan Raja Abdullah bakal memilih lebih satu kumpulan berdasarkan kepakaran yang ada pada setiap kumpulan.

Semua kertas cadangan itu, masih di peringkat awal perbincangan namun begitu, sebahagian kecil pengubahsuaian seperti pembesaran laluan Saie sudah dilakukan bagi memudahkan jemaah haji mengerjakan ibadat itu pada musim haji lepas.

Kerja menyiapkan pelan itu dijangka siap akhir tahun ini manakala kerja fizikal dapat dimulakan selewat-lewatnya awal tahun depan.

Ketika ini, kerja awal sudah dimulakan dengan merobohkan bangunan di sekitar masjid terbabit sejak September tahun lalu dan berterusan hingga ke hari ini. Pembersihan kawasan itu merangkumi kira-kira 650 meter dari kawasan masjid berkenaan.

Apabila siap kelak, kawasan ibadat itu dijangka boleh menampung 1.5 juta orang khususnya pada musim haji dan bulan Ramadan. Untuk tujuan itu, pelbagai perkara diambil kira seperti soal keselamatan dan keselesaan jemaah, sistem pengangkutan, kemudahan tandas dan tempat melakukan ibadat.

Dalam konsep mampan, arkitek diminta merancang bangunan yang mampu memantulkan haba kerana iklim panas serta mengutamakan alam sekitar, kemudahan untuk warga emas dan sistem yang boleh dipraktikkan.

Berdasarkan kepada cadangan bernas yang sudah dibentangkan, pemerintah Arab Saudi, Raja Abdullah bakal mewujudkan satu lagi kumpulan bagi mengumpulkan semua cadangan dengan cara baik dalam usaha menjadikan masjid itu sebagai penghubung kepada umat Islam di seluruh dunia.

Dalam penstrukturan semula kota Makkah ini, beberapa ulama mengutarakan pandangan tidak bersetuju kerana dikhuatiri pembinaannya yang canggih bakal mengundang masalah seperti tidak dapat menumpukan perhatian ketika melakukan ibadat lantaran terpegun dengan reka bentuk masjid itu.

Selain itu, pembangunan semula Makkah ini juga bakal menghidupkan kembali fungsi masjid pada zaman Rasulullah sebagai tempat perkembangan ilmu, yang mana kerajaan Arab Saudi mahu menubuhkan sebuah institusi pengajian di dalam masjid itu.

Ada masa dan kawasan tertentu kota Makkah tidak sesak ketika musim haji dan umrah, menyebabkan kerajaan bercadang membina sebuah universiti di satu bahagian di dalam masjid berkenaan bagi mengimarahkan kawasan ibadat itu agar tidak kelihatan kosong dan sepi.

Universiti ini menawarkan kursus dalam bidang sains dan teknologi membuka peluang kepada umat Islam belajar mengenai ilmu berkenaan juga membuktikan kepada orang luar bahawa masjid tidak hanya sebagai tempat ibadat malah lebih daripada itu.

Di samping itu, pembinaan terowong pejalan kaki dan stesen perkhidmatan awam seumpama sistem transit aliran ringan (LRT) seperti di Malaysia, turut diwujudkan bagi keselesaan jemaah bergerak sepanjang berada di kota suci itu.

Pada masa ini, kenderaan persendirian dibenarkan masuk ke kawasan masjid namun selepas LRT siap, semua kenderaan perlu diletakkan di Masjid Tana’im yang mana jemaah akan menaiki LRT itu untuk ke masjid terbabit.

Sedia lebih kemudahan untuk OKU beribadat

PROJEK pembesaran Masjidil Haram di Makkah akan menyaksikan kemudahan melakukan ibadat tawaf yang lebih selesa untuk golongan orang kurang upaya (OKU).

Pada masa ini, orang kurang upaya termasuk golongan tua dan uzur melakukan tawaf di tingkat dua bersama jemaah biasa dan dengan peningkatan kemudahan yang dilaksanakan kerajaan Arab Saudi itu satu laman khas bagi mereka melakukan ibadat itu diwujudkan.

Perkara ini dimaklumkan Pensyarah Jabatan Landskap, Kulliyah Seni Bina dan Reka Bentuk, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Profesor Dr Ismawi Zen pada syarahan berhubung pembangunan semula kota Makkah, baru-baru ini.

Profesor Ismawi adalah antara enam arkitek dari empat negara yang dipilih menganggotai Panel Antarabangsa Untuk Pembesaran Masjidil Haram yang mana kerja pembinaan bermula September lalu.

Bekas timbalan rektor perancangan dan pembangunan UIAM itu berkata, selain kemudahan OKU, satu lagi ciri menarik projek itu adalah pengenalan kepada satu sistem yang membuatkan jemaah menggunakan air dalam jumlah minimum untuk berwuduk, sekali gus mengurangkan pembaziran.

Beliau berkata, kajian menunjukkan purata seorang jemaah menggunakan 1.5 liter air untuk berwuduk.

“Melalui sistem ini seseorang jemaah hanya akan menggunakan 0.5 liter air saja yang bersesuaian dengan ajaran Islam iaitu mengajar umatnya supaya tidak membazir dalam apa juga keadaan,” kata nya.

Katanya, projek pembesaran Makkah al-Mukarramah ini menggunakan teknologi tinggi bagi menaik taraf infrastruktur yang ada ke tahap lebih baik dalam memberi keselesaan kepada jemaah haji dan umrah yang datang mengunjungi tempat suci itu untuk melakukan ibadat.

Ismawi berharap jemaah yang berkunjung ke sana tidak hanya melakukan ibadat semata-mata tetapi menghayati setiap rukun Haji yang dilaksanakan kerana Masjidil Haram satu ketika dulu pernah menjadi pusat pengajian ilmu dan berkembang menjadi pusat pengumpulan cendekiawan dan masyarakat.

Sejarah pembesaran Masjidil Haram pada era moden:

Fasa pertama dilakukan pada 1955 atas arahan Raja Abdul Aziz, pengasas Arab Saudi.

Pada 1988 pula, Raja Fahd Abdulaziz Al Saud mengarahkan pembesaran kawasan solat dari 152,000 kepada 356,000 meter persegi.

Projek pembesaran kali ketiga ini dilakukan di bawah kepimpinan Raja Abdullah Abdul Aziz di bawah tanggungan penuh Kerajaan Arab Saudi.

Empat garis panduan (larangan) kerajaan Arab Saudi dalam merancang pembangunan di Masjidil Haram iaitu:
1) Larangan mengubah suai Kaabah.
2) Lokasi Saie iaitu antara Bukit Safa dan Marwah.
3) Kedudukan telaga Zam Zam.
4) Sempadan tanah haram.

Empat pertimbangan yang diambil kira:
1) Konsep mampan.
2) Pembangunan kerohanian
3) Sejarah
4) Kapasiti.

Musim Umrah dan Ziarah dah bermula

Pada tahun ini, rasa-rasanya musim umrah dan ziarah sudah pun bermula. Bagi yang berkemampuan, digalakan mengerjakannya sebagai persediaan menunaikan ibadah haji.

Jika Jemaah tersebut adalah rombongan pertama dari Malaysia, mereka amat bertuah kerana belum ada jemaah dari negara lain lagi yang tiba disana. Mereka boleh menghabiskan banyak masa di tempat-tempat yang mustajab seperti di makam Ibrahim, di dalam hijr Ismail, di depan-depan pintu kaabahdan sebagainya. Pada pengalaman saya, waktu inilah paling mudah untuk Jemaah mencium hajarul Aswad.

Percaya atau tidak, saya berasa begitu puas hati kerana dapat menciumnya sebanyak mungkin hingga tak terkira. Tiap-tiap masa pun boleh menciumnya kecuali ketika solat fardu. Waktu paling mudah adalah selepas solat subuh, kerana ketika itu amat sedikit jemaah yang berada di Masjidil Haram.

Waktu ini juga amat sesuai untuk berdoa di depan Multazam (dinding Ka'bah yang terletak di antara Hajar Aswad dengan pintu Ka'bah) dan dihadapan pintu ka'bah sehingga saya boleh mengusap pintu emas tersebut. Rasulullah SAW bersabda, "Antara Rukun Hajar Aswad dan Pintu Ka'bah, yang disebut Multazam. Tidak seorangpun hamba Allah yang berdoa di tempat ini tanpa terkabul permintaannya". Dah selesai berdoa, tunaikan solat sunat di dalam Hijr Ismail pula, dan waktu ini amat sesuai bagi wanita kerana waktu dibenarkan memasukinya.

Kalau berkemampuan kerjakanlah umrah sebanyak mana yang anda mampu disana, ikut cita rasa nada, jika mampu buat 2 umrah sehari iaitu pada waktu pagi dan malam, kalau tak mampu buat sekali dalam 2 hari.

Kalau nak tengok perlaksanaan hukum hudud pulak, pergi kat Tanaim, tiap hari Jumaat tapi waktu bila tak berapa pasti( anda boleh tanya agen muassasah), anda pasti takut melihatnya, tapi inilah hukaum Allah yang sempurna. Kat tempat-tempat lain pun ada juga, boleh tanya agen anda.

Ziarahlah disekitar kota mekah. Ambil foto jika mampu. Mungkin dalam masa sedekad lagi tempat-tempat sejarah akan dihapuskan dan tiada apa yang boleh anda dan generasi anda lihat lagi untuk dikenang. Ini kerana pemerintah saudi yang berfahaman Wahabi tidak menyukai 'perangai' jemaah yang suka berziarah ke tempat yang tak penting bagi mereka.

Bagi ziarah di Madinah pula, segalanya telah siap tersedia di semua pakej, tak perlu risau. Mungkin ada penambahan tempat-tempat baru ziarah mengikut pakej masing-masing.

Makanan yang paling sedap dan popular pulak adalah nasi 'mandi'. Nasi ini dimasak dengan seekor kambing di dalam pasir. Jika anda ingin mencubanya, boleh cakap dalam bahasa melayu/indonesia kerana semua pekerja mereka faham. Susu unta juga amat berkhasiat, jika anda mempunyai masalah kurus, boleh cuba minum susu unta, sedap tak terkata.